帮我解释下什么叫死忠
1、死忠是指对某个事物或人的无私热爱和忠诚，追求完美，毫不动摇。他们愿意在任何时候付出最大的力量和努力，为了保护自己所热爱和信奉的东西不惜牺牲自己，即使遇到无法克服的困难，也不放弃。
2、死忠就是死心塌地的忠心，死忠粉的意思就是表示会一直支持这个人或者一件事物，无论任何事都不会改变对这个人或者这件事的改变。
3、对某个人、事、物很支持。这是日本演唱会应援文化之一。为了表示对台上偶像歌手的肯定和支持，粉丝们跟着节奏挥舞荧光棒、喊加油打气，一起打造热烈的气氛。
4、热爱程度区别：死忠乐迷是指对QQ音乐的某个音乐人或乐团非常热爱和忠诚的粉丝。对该音乐人或乐团的音乐作品、演唱会等有着极高的热情和追捧。超级乐迷则是指对QQ音乐整体或多个音乐人、乐团都非常热爱和追随的粉丝。
5、QQ音乐死忠乐迷的意思是：对QQ音乐作品的追随者和喜好者和对QQ音乐作品有强烈爱好以至入迷的人，他们对QQ音乐是死心塌地的喜欢，很忠心。即便犯错了依旧可以轻易原谅并追随。
6、QQ音乐中死忠的意思是：表示会一直支持这个人或事，乐迷的意思是喜欢是一个人音乐，因此QQ音乐死忠乐迷是表示会一直支持这个人的音乐。
关于沁园春的词
沁园春·雪 近代：毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。(余 通：馀)山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。(原驰 原作：原驱)须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
沁园春·恨 清代：郑燮 花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。
沁园春·雪 作者：毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。(余 通：馀)山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。(原驰 原作：原驱)须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
《沁园春·情若连环》（宋 苏轼）情若连环，恨如流水，甚时是休。也不须惊怪，沈郎易瘦；也不须惊怪，潘鬓先愁。总是难禁，许多魔难，奈好事教人不自由。空追想，念前欢杳杳，后会悠悠。凝眸。悔上层楼。
沁园春的成语有：沁人心脾，沁人心肺，啮血沁骨。沁园春的成语有：满园春色，兔园册，春色满园。2：拼音是、qìnyuánchūn。3：结构是、沁(左右结构)园(全包围结构)春(上下结构)。4：注音是、ㄑ一ㄣ_ㄩㄢ_ㄔㄨㄣ。
沁园春·题潮阳张许二公庙的创作背景
创作背景 元和十四年，韩愈因谏遭贬，赴潮州任刺史，在潮州作出很多好事。韩愈曾撰写《张中丞传后叙》，表彰张许功烈事。后来潮州人感念韩愈，建书院、庙祀，并为张许建立祠庙，选址县东郊东山山麓。
张许性格不同而同一节义，仅此两句，该画简练有力。“留取声名万古香”，张许肉躯虽死，但精神长存。语意高迈积极，突出张许取义成仁精神。“香”字下得亦好，表达出天祥对二公无限钦仰之情。
元军入侵时，因坚决起兵抵抗被拘，脱逃后又转战赣、闽、岭等地。后兵败被俘，威武不屈，于元大都（今北京）英勇就义，享年四十七岁。其词作慷慨激昂，直抒胸臆。今存《文山先生全集》。
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。——文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。
过零丁洋和沁园春雪都表达了什么主题,但两首诗抒发的感情有不同,前者侧...
1、零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青。【作者简介】文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。
2、这首诗表达的思想感情：表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的民族精神。原文：过零丁洋 作者：文天祥 (宋代)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
3、表达作者对祖国的壮丽山河的和无产阶级革命的英雄气概的歌颂。极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利信心。表达作者作为革命家的英雄气概和壮志豪情。
4、蕴含诗人对祖国的深情，以及充满自信的情怀。“俱往矣”由评论历史人物落到赞扬当代风流人物，使全词的思想境界达到高峰，点明主题，抒发了诗人的豪情壮志。《沁园春·雪》是近代词人毛泽东于1936年2月创作的一首词。
沁园春·题潮阳张许二公庙的作者介绍
张许性格不同而同一节义，仅此两句，该画简练有力。“留取声名万古香”，张许肉躯虽死，但精神长存。语意高迈积极，突出张许取义成仁精神。“香”字下得亦好，表达出天祥对二公无限钦仰之情。
韩愈曾撰写《张中丞传后叙》，表彰张许功烈事。后潮州人为张许建立祠庙，选址县东郊东山山麓。
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。——文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。
沁园春·题潮阳张许二公庙
假使当时张许二公贪生怕死，卖国降虏，将受人唾骂，遗臭万年，焉能流芳百世？《孟子。告子上》云：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义。”天祥在此段中对张许二公之赞许正如此意。
沁园春·题潮阳张许二公庙 [宋代] 文天祥 为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。
沁园春·题潮阳（1）张许二公庙（2）为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分（3），士无全节；君臣义缺（4），谁负（5）刚肠（6）。骂贼张巡（7），爱君许远（8），留取声名万古香。
题解：唐朝安史之乱时，张巡、许远合力死守睢阳，被俘后从容就义。后人在睢阳为他们立双庙。韩愈贬官到潮州时，百姓爱戴，死后百姓在潮阳为他立庙。因为张、许是韩愈知己，百姓也为他们在潮阳立了双庙。
后潮州人为张许建立祠庙，选址县东郊东山山麓。
文天祥（1236～1283），字履善，又字宋瑞，自号文山，祖籍庐陵（今江西吉安）。宋宝祜四年（1256）中状元，后官至丞相，封信国公。元军入侵时，因坚决起兵抵抗被拘，脱逃后又转战赣、闽、岭等地。
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